Безопасный путь

В следовании за Иисусом Христом – наша сила и безопасность. Написано: «И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся. Льва не будет там, и хищный зверь не взойдет на него; его не найдется там, а будут ходить искупленные» (Исаия 35:8-9).

На этом пути, которым является сам Иисус Христос, сказавший «Я есть путь, истина и жизнь», нет «хищников», которые стремятся разрушить нашу жизнь, ранить и причинить нам боль. В следовании за Христом всегда есть безопасность, праведность, мир и радость в Духе Святом, успех, благословение и устройство во всём.

Когда мы стараемся всё сделать своими силами, бегаем и суетимся, забегая впереди Христа, или оставляем Его в стороне, тогда мы терпим поражение, и обретаем новые проблемы. Но возвращаясь снова и снова на этот безопасный путь, мы можем переживать Божью любовь и восстановление.

Успокойся в Боге!

Иисус никогда не упрекает нас за ошибки, но снова снимает с нас всякое бремя, приводит нашу жизнь в порядок. Он делает это постепенно, шаг за шагом, подобно капитану большого, величественного корабля, а не водителю гоночного автомобиля. Всё, что нам нужно – оставаться на этом корабле, а не лихорадочно крутить руль! Успокоиться, довериться Христу.

Успокоиться в Боге – не означает снять с себя всю ответственность и с утра до вечера лежать на диване. Со своей стороны мы должны делать всё лучшим образом, заботясь о себе и о своей семье, но при этом не беспокоясь и не переживая.

Когда мы следуем за Христом и доверяем Ему, Он позаботится обо всём, что мы не успели сделать, не смогли охватить своей силой и способностями. Написано: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1 Петра 5:7). Для Него важно всё, что важно для нас самих, до мельчайших деталей. Он – наш Отец! И если, как сказал Иисус, «будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Матф. 7:11).

Мы не можем знать всего и предугадать, но мы можем следовать за Христом и довериться Ему. Он знает, как нас вести, как всё устроить и сделать то, о чём мы просим, то, во что мы верим. Он знает, когда и как это осуществить, и Он не опоздает.

Сними с себя напряжение, всякое бремя, и отдай его Богу! В жизни каждого бывают времена, когда не знаешь, в какую сторону бежать и за что хвататься. Самое лучшее в такой ситуации – просто остановиться и отдать все свои заботы Богу, и затем делать всё, что ты можешь. Бог с тобой, Он не оставил тебя!

Бог призвал нас не к жизни в боли и страданиях, в бесконечной тяжести. Когда мы идем не в ту сторону, когда мы берем на себя слишком много, нам будет тяжело. Есть люди, которые привыкли брать на себя чужое бремя, неподъемный груз – тяжесть других людей, своей семьи, города, целой страны. Они подавлены и несчастны, и забывают, что они – не Всемогущий Бог, и не могут понести на себе всё. Всегда будут какие-то проблемы, заботы и причины для беспокойства и тревог, но отдай их Богу. Живи в мире Божьем, радости, покое. Доверься Ему!

Мария

Не заботься о том, как исполнить своё призвание. Если бы Мария, которая получила слово о рождении Спасителя, начала беспокоиться и переживать о том, как она может родить ребенка без участия мужчины, она могла бы просто сойти с ума. Она не знала, как это произойдет, но решила довериться Богу, и сказала: «Да будет мне по слову Твоему!»

Получив слово от Бога и поверив Ему, Мария продолжала заниматься своими повседневными делами. Она не носила тяжесть внутри себя, но была наполнена радостью ожидания и веры Богу! Это доверие и определило то, какой жизнью она будет жить. Мария не сомневалась на каждом шагу и не переживала: «Ой, что-то я ничего не чувствую, ничего не происходит. Возможно, я в чем-то согрешила, или что-то не так делаю», но полностью доверяла Богу. И Мария исполнила волю Божью, родив Спасителя всего человечества!

Я верю в жизнь, полную радости, Божьего мира и покоя, которую Он нам подарил. Давайте отдадим все свои бремена Господу. В нашем разуме может быть много вопросов, как и что будет дальше. Но Бог не призвал нас нести эту тяжесть, Он сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матф. 11:28-30). Давайте в молитве возложим все свои заботы на Него и перестанем беспокоиться. Всё будет хорошо!

Наверняка в жизни каждого человека бывали такие чудесные случаи, когда Господь после горячей молитвы помогал просящим.

В современном мире беспокойство, тревога и опасения стали серьёзной проблемой для множества людей. Мы переживаем из-за негативных событий, происходящих в мире, и трудностей, с которыми сталкиваемся в повседневной жизни, но если мы не будем осторожны, то окажемся под давлением чрезмерного беспокойства. Беспокойство подобно креслу-качалке, которое постоянно находится в движении, но при этом остаётся на одном месте. Почему же нам приходится бороться с этим чувством, и насколько успешна эта борьба? Беспокойство противоположно вере. Оно крадёт у нас радость, физически изматывает и в некоторых случаях может привести к болезни. Когда мы поддаёмся беспокойству, мы мучаем себя, то есть, если разобраться, выполняем за дьявола его работу. Причиной беспокойства является неверие в то, что Бог способен позаботиться о наших проблемах. Слишком часто мы полагаемся на собственные силы и считаем, что можем самостоятельно со всем справиться. Тем не менее, после всех волнений и попыток справиться со сложностями, мы нередко терпим неудачу.

На себе убедилась в том, какую боль способны причинять люди окружающим, поэтому я никому не доверяла. Я сама заботилась о себе и не желала ни от кого зависеть, чтобы никто не смог причинить мне страдания или разочаровать меня. Слишком часто люди следуют общепринятой модели поведения, и даже после обращения в христианство им бывает трудно отказаться от этого. Учиться доверять Богу не так просто, но в конечном счёте нам необходимо усвоить, что зачастую нам не по силам самостоятельно позаботиться о своей жизни.

Возложите заботы на Того, Кто печётся о вас

В Первом послании Петра 5:6-7 сказано: «Поэтому смиритесь (перестаньте думать о себе слишком много, понизьте свою самооценку) под крепкую руку Божью, чтобы в нужное время Он вознёс вас; все свои заботы (беспокойство, волнение, тревоги) возложите на Него, потому что Он опекает нас с любовью и участием» (из Расширенного перевод Библии). Если Иисус призывает нас возложить свои заботы и всё то, что причиняет нам беспокойство, на Него, тогда почему многие из нас упорно не желают сбросить с себя этот груз? Очевидно, нам ещё не надоело чувствовать себя несчастными.

Единственный способ добиться успеха в жизни - это играть по Божьим правилам. Бог говорит, что мы должны перестать беспокоиться, если хотим сохранить мир в душе. Когда мы сталкиваемся с ситуациями, заставляющими нас тревожиться, нам необходима Божья помощь.

Как получить эту помощь? В 1-м послании Петра 5:6-7 перечисляется два важных шага: 1) смириться; 2) возложить свои заботы на Него. Казалось бы, ничего сложного в этом нет, и тем не менее многие люди продолжают бороться самостоятельно, упрямо не желая обращаться к Богу за помощью. Те же, кто смирился, непременно получат помощь.

Если ваши методы не дают результата, почему не попробовать Божьи методы?

Было время, я, ликуя,
Шел на разные дела.
Говорил я: "Все могу я!
Предо мной падет скала!"
Я трудился, рвеньем полный.
Строил дом, пахал поля,
Но мой дом размыли волны,
Не дала плодов земля.
И тогда, с душой смущенной,
Я людей на помощь звал,
Но... в работе обновленной
Их совет не помогал.
Безутешный и унылый,
Я упал на берегу...
"Беден я, во мне нет силы
Ничего я не могу!..
До Меня достигло слово:
"Я к тебе так близок был
С силой, помощью готовой...
Обо Мне ты позабыл.
Встань, возьми Меня за руку,
Много-много силы в ней!
И твой труд, рассеяв муку,
Я свершу рукой Своей".
И пошел на зов я, смело
Взялся за руку Христа,
С Ним пошел на то же дело,
На бесплодные места.
И, о чудо! Зреет колос,
Вырос дом на берегу...
И воспел мой громкий голос:
"Все я с Господом могу!"
Из книги митр. Вениамина (Федченкова) «Записки архиерея»

Молитва на призывание помощи Божией во всяком добром деле

Смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.
Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.
(1Пет.5:6,7)

«Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне Безначального Отца! Ты рекл еси пречистыми Твоими усты, яко без Мене не можете творити ничтоже.
Сего ради припадая к Твоей благости, просим и молим тя: рабом Твоим (имена) и всем, зде предстоящим и молящимся Тебе, помози во всех благих их делах, начинаниих и намерениих.
Яко Твоя держава, царство и сила, от Тебе помощь вси приемлем, на Тя уповаем и Тебе славу возвышаем, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.
Аминь»

Молитва апостолу Петру

«Святой Петр, ты мудрейший из мудрейших, Ты мог бы рассудить любое дело. Ты жил по чести и прославлял Господа Бога. За подвиги Твои Тебя сделали святым на небесах. Святый Петр, научи меня мудрости, научи меня дело делать без суеты и вранья. Научи меня радоваться трудом своим и находить Счастье в малом. Святый Петр, я склоняюся пред твоим жизненным путем, хочу всегда решать свои дела по чести и не забывать Господа Бога. Аминь»

Призывание помощи Духа Святого на всякое дело доброе

Если вам предстоит сложное дело, дальняя дорога или необходимо решить какой-то важный вопрос, обратитесь к Святому Духу и попросите его о помощи и содействии.
«Помоги мне, Господи, Дух Святой, в моем деле,
Чтобы враги-недруги мои не посмели Дело мое загубить.
Не дай, Господи, Дух Святой перебить (кратко изложите суть своего дела).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь»

Молитва для призывания Святого Духа

Исполняется любое желание, не связанное с причинением вреда другому человеку. Правила: читаете молитву 3 раза вслух четко и ясно

«Святой Дух, решающий все проблемы, проливающий свет на все дороги, чтобы я смог прийти к своей цели.
Ты, дающий мне Божественный дар прощения и забвения всякого зла, содеянного против меня, во всех бурях жизни пребывающий со мной.
В этой краткой молитве я хочу возблагодарить Тебя за все и еще раз доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с Тобой, несмотря ни на какие иллюзорности материи. Я хочу пребывать с Тобой в Твоей вечной славе.
Благодарю Тебя за все Твои благодеяния ко мне и моим ближним»

Прошу Тебя то-то и то- то…

Православные молитвы

♦ Перед началом любого дела

«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша».

♦ Тропарь, глас 2-й

«Творче и Создателю всяческих, Боже, дела рук наших, к славе Твоей начинаемая, Твоим благословением спешноисправи, и нас от всякого зла избави, яко един всесилен и Человеколюбец».

♦ Кондак, глас 6-й

«Скорый в заступление и крепкий в помощь, предстани благодатию силы Твоея ныне, и благословив укрепи, и в совершение намерения благаго дела рабов Твоих произведи: вся бо, елика хощеши, яко сильный Бог, творити можеши».

«Просите и дастся вам, ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам! Всяк бо просяй приемлет, и ищяй обретает, и толкущему отверзется.
Или кто есть от вас человек, егоже аще воспросит сын его хлеба, еда камень подаст ему; Или аще рыбы просит, еда змию подаст ему;
Аще бо вы, лукави суще, умеете даяния блага даяти чадом вашым, кольми паче Отец ваш Небесный даст блага просящым у Него».
от Матфея

В православном богослужении есть служба, на которой каждый раз происходит такое призывание Святого Духа — это литургия. На каждой литургии священник читает молитву, в которой испрашивает Бога ниспослать Святого Духа на принесенные хлеб и вино, чтобы действием благодати Святого Духа они были претворены в Тело и Кровь Христовы.

Молитва эта называется анафора (возношение), и читается она все время, пока хор поет: «Достойно и праведно есть...», «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф», «Тебе поем, Тебе благословим». Эта молитва продолжается и далее, во время пения богородичного песнопения «Достойно есть».

Это довольно длинная молитва и потому она делится (условно) на несколько частей. В первой ее части подробно рассказывается об истории нашего спасения. А уже во второй части этой молитвы призывается Святой Дух на хлеб и вино.

«Он помогает не тогда, когда мы непременно хотим, а когда нам это нужно». Эта старая поговорка подтверждается всякий раз, ибо верен Господь. Но мы порою и не замечаем, что Он нам помог. И если мы пребываем в обстоятельствах, которые нас не устраивают, будь-то болезни, заботы и печали, то мы чувствуем себя недовольными, а то и несчастными. Но и в таких ситуациях Господь с нами; без Его помощи нам пришлось бы, вероятнее всего, еще хуже.

Божья помощь может выглядеть по-разному. Вспомним об ангельском служении. Нам его даровал Господь. И не редко лишь спустя время мы узнаем, что в определенной ситуации нам не просто «повезло», но ангелы небесные уберегли нас от беды. Давайте же будем благодарными за эту помощь!

Если мы чувствуем себя одинокими и оставленными, то мы должны знать: Господь с нами. Сын Божий заповедовал апостолам: «Я с вами во все дни до скончания века"»(От Матфея 28, 20).
Даже если нам кажется, что мы совсем и всеми покинуты, Господь с нами и хочет помочь нам. Поэтому надлежит нам постоянно искать помощи Господней: в болезнях, ударах судьбы, испытаниях и заботах, и в первую очередь в периоды бед и печалей.
Когда мы настойчиво просим: «Господи, помоги!» - Он вмешивается в нужное время и дарит нам Свою помощь.

Божья помощь может выглядеть по-разному. Вспомним об ангельском служении. Нам его даровал Господь. И не редко лишь спустя время мы узнаем, что в определенной ситуации нам не просто "повезло", но ангелы небесные уберегли нас от беды.
Давайте же будем благодарными за эту помощь!

Возложить заботы на Бога не означает проявить безответственность. Бог не будет делать вместо нас то, с чем мы вполне можем справиться и сами. Делайте то, что вы можете, и доверьте Богу то, что вам не по силам. Когда мы смиряемся и просим у Бога помощи, Он проявляет силу и власть, способные изменить ситуацию. Только тогда мы можем действительно наслаждаться жизнью.

Вспомните наставления Павла в Послании к Филиппийцам 4:6-7: «Не переживайте и не тревожьтесь ни о чём, но в любой ситуации в молитве и прошении, с благодарностью, открывайте перед Богом свои нужды; и мир Божий будет оберегать и защищать ваши сердца и мысли в Иисусе Христе»

Если на вас постоянно что-то давит и мешает вам жить, значит, что-то не так. Возможно, вам хватило веры для того, чтобы принять спасение, но жить по вере вы ещё не научились. В Библии сказано, что Бог верен. Верность - это одно из главных Его качеств. Он никогда не подведёт, поэтому мы можем полностью доверять Ему. Когда мы доверяем Богу, мы готовы к любым обстоятельствам, которые могут возникнуть в нашей жизни.

В Псалме 36:3 сказано: «Уповай на Господа и делай добро» .

Очень рад, что в этом квартале мы будем изучать такие прекрасные темы, которые касаются чувств и эмоций. «Иисус прослезился»: чувства и эмоции в Библии и в жизни человека.

Эти уроки помогут нам познать себя. В других уроках часто приходится исследовать текст Библии, жизнь персонажей Писания, но в этом квартале нам придется исследовать самих себя. Лущить скорлупу своего естества, чтобы докопаться до глубин своей сущности. Правильный диагноз самому себе определяет и правильный курс лечения.
Исследование чувств и эмоций позволит в верном ключе понимать процессы, происходящие в душе. А соответственно и верно реагировать на реакции чувств и эмоций.

Зачем нам изучать чувства и эмоции в жизни человека? В связи тем, что человек сотворен по образу и подобию Божьему, можно с уверенностью сказать, что чувства и эмоции человека – подобны чувствам и эмоциям Бога. Поэтому, исследуя человеческие чувства и эмоции мы можем приходить к некоторым выводам и представлению о естестве Божьем, ибо мы созданы по Его подобию.

Чувства человека – это барабанная перепонка человеческой души. Чувства – это та мембрана внутри нас, которая реагирует на внешние и внутренние процессы восприятия человеческой жизнедеятельности.
И в соответствии с этим у каждого из нас и своя степень чувствительности чувств.
Кто-то чувствует малейшее шевеление «ветра» и очень чувствителен даже к еле слышному голосу, звучащему в окружающем мире. А кто-то еле слышит и громовые раскаты рядом идущих событий.
Как у каждого микрофона внутри находится своя чувствительная мембрана, определяющая диапазон чувствительности микрофона, так и внутри человека, Богом заложена чувствительная мембрана - чувства, позволяющие иметь общение с Богом и людьми на более высоком уровне чуткости, чем если бы в человеке находился только беспристрастный разум. Именно наличие чувств является тем, что причисляет нас к вышедшим из Его творческих рук.

Эмоции человека – реакция на ощущаемые чувства.

Теперь попробуем приступить к обзору урока и разберем памятный текст. «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас » (1Пет.5:7)

Страх и беспокойство со времени первого греха, стали постоянными спутниками человека.
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков » (Рим.5:12). С позиции нашей темы можно сказать, опираясь на приведенный текст, следующее: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом страх , так и страх перешел во всех человеков».
«Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела Диавола » (1Иоан.3:8).
Одна из составляющих миссии Христа – разрушить страх внутри человека, удалить это чувство из человеческой души, а на его место водрузить Свой, Божественный мир.

О чем урок этой недели?
Урок о праведности или ее отсутствии. Потеря праведности приносит страх, обретение праведности удаляет страх и приносит мир. Вот собственно и вся тема урока. В вопросе страха, беспокойства, неуверенности все вертится вокруг идеи праведности(по вере).

Разбирая памятный текст можно задать следующие вопросы и получить на них ответы:
- Кто печется о нас? (ответ в тексте – «Он печется»)
- На кого возложить заботы? (ответ в тексте – «на Него»)
- Сколько из всех забот возложить на Иисуса? (ответ в тексте – «Все заботы»)

Текст начинается со слова «Все». Бывает, что человек только часть своих забот возлагает на Иисуса Христа, а другую часть предпочитает решать самостоятельно, под личным контролем. Но текст нас побуждает у себя не оставлять ни единой заботы, но ВСЕ отдать Ему. Именно полная и абсолютная отдача всех забот Иисусу решает проблему наших страхов и беспокойств. Хоть одна проблема и забота из тысячи, но оставленная у себя, будет тяготить как те тысяча. Даже одна забота оставленная «для себя» может испортить весь мир жизни с Богом.

Бывает, что люди пробуют возложить свои заботы на кого угодно и на что угодно, только не на Иисуса.
А руки, готовые принять все заботы человека находятся весьма рядом и ждут.

Бывает мы печальны оттого, что никто, как нам кажется, не печется о нас. И бывает, что это действительно так и есть. И мы ищем для себя заботы человеческой. Но текст говорит нам, что есть только одна личность, которая всегда и по- настоящему печется о нас – Иисус, «Он печется о вас».

Еще в тексте стоит обратить внимание на слово «возложите ». Это слово напоминает о сущности Христа Иисуса и о характере наших с Ним взаимоотношений, и того, благодаря чему эти отношения вообще возможны.

Слово «возложил» впервые упоминается в синодальном переводе, в той истории, где Авраам возлагает на Исаака дрова для всесожжения, чтобы он нес их на гору. Возможно, Авраам не мог уже носить сам много дров, поэтому ношу дров несет уже более мощный Исаак.
Далее это слово уже встречается в описании различных процессов происходящих в святилище. Очевидно, что самое важное из «возложений» относится к принесению жертвы.
«И возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколет ее в жертву за грех » (Лев.4:33)

Избавиться от греха, получить прощение и спасение возможно только через возложение ВСЕХ своих грехов на жертву за грех (Иисуса Христа).

Поэтому идея возложения, как в памятном тексте урока, так и в текстах книги Левит, тесно связаны и являются единым целым.

Для того, чтобы спастись нужно возложить на голову жертвы руки, исповедать все грехи.
Так и заботы наши Библия призывает также возложить на Христа, и причем ВСЕ заботы.

Если не возложить хоть один грех, то это равноценно погибели, так и не возложение на Христа хоть одной заботы равноценно потере мира и покоя.

Тот, кто не может ВОЗЛОЖИТЬ ВСЕ заботы на Христа, скорее всего не смог на Христа возложить и всех своих грехов. А это шанс не спастись. И в свою очередь справедливо следующее – те, кто возлагают на Христа свои грехи, тем не составит труда возложить на Него и все свои повседневные заботы.

Еще в этом тексте мне понравилось слово «печется».
Это слово указывает на степень заботы Христа о нас с вами. Бывает люди думают, что забота Христа о нас, носит чисто механическое действие: услышал нашу просьбу, принял решение помочь/не помочь, точка. Однако это слово «печется» показывает градус волнения Иисуса о нас с вами. Его наши заботы пекут, обжигают, жгут всю Его душу.
Как булочка или хлеб печется в духовке и хозяйка не отходит от нее и все смотрит через окошко, чтобы не пригорело, так и Христос Иисус. Он как бы печет нас, выпекает нас как хлебобулочные изделия, чтобы все было вовремя, в свое время, и в свой час.

Первый страх

Первое, что почувствовал Адам после согрешения – страх. Когда Бог проговаривает вслух случившееся, то самая первая надежда, данная человечеству, звучала в форме обетования. Обетование о семени.
Когда человек потерял образ Божий, то он получил страх сатанинский.
Когда уходит праведность – приходит страх. И по мере обретения праведности, страх оставляет христианина до полного исчезновения. Замысел Христа, чтобы верующий уже здесь на земле жил без страха. Страх возникает от маловерия.

Обетование приходит тогда, когда рушится вера. Когда человек теряет духовную бдительность, проявляет беспечность - тогда ослабевает вера. Именно тогда на помощь треснувшей человеческой вере приходит рука помощи обетования, способного вытащить человека на прежние духовные позиции.

Важен следующий текст урока:
«Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви » (1Иоан.4:15-18)

Обратите внимание, что в тексте основным мотивом звучит идея ПРЕБЫВАНИЯ (в Боге). Т.е. где, в чем, в ком, пребывает человек – то в нем самом и находится.
Тот кто пребывает В Боге – не имеет страха. Боящийся – несовершенно пребывает в Боге.
Пребыть В Боге, равнозначно пребыванию В любви. Господь хочет, чтобы мы В Нем пребывали в совершенной мере.

Страхом можно тестировать самих себя на предмет наличия праведности и пребывания в Боге. Если есть страх, страхи, беспокойства, то нужно обратить внимание на свою праведность – где она ослабла? что случилось с верой?

Не бойтесь

Около ста раз в Библии Господь призывает человека не бояться. Фраза «не бойся», «не бойтесь», десятки раз произносится Богом в адрес колеблющейся человеческой души.

Урочник хорошо разбирает категорию больших страхов – страх не иметь наследника, страх умереть и др.
И мы часто воюем именно с большими страхами и беспокойствами.
Но есть еще одна категория страхов – микрострахи. И именно эта категория страхов обычно вообще не замечается и довольно часто омрачает человеческое бытие.

Вы возможно не раз заходили в помещение, где есть очередь куда-то, и слегка боялись решиться спросить «кто последний?», ведь в этом случае все посмотрят на вас.
Вы возможно приходили в какое-либо учреждение и боялись постучать в дверь какого-то кабинета и что-то спросить.
Может быть вы не сразу брали трубку телефона, чтобы куда-то позвонить, ибо боялись неведения того, что вам ответят и кто поднимет трубку?
Возможно вам страшно с кем-то поздороваться или задать интересующий вас вопрос?

В жизни много, подобных этим, микростахов. И именно они порою держат вас своими микрокрючечками и не дают насладиться свободой человеческого общения.

Пребывание в Боге и пребывание Бога в вас избавляет и от этого бесчисленного числа микрострахов.

Доверие против беспокойства

Я бы эту тему озаглавил «Вера против беспокойства». Объем пребывания в вас Слова Божьего определяет и объем вашей веры, которая в свою очередь вытеснит из вас всякое беспокойство.
Вера – это ключ к избавлению от страха и беспокойства.

Устраняет ли вера беспокойные мысли вообще как явление? Возможно что нет. Важно следующее:
Не во власти человека, чтобы к нему не приходили плохие мысли – но во власти человека продолжать или не продолжать их думать.
Вера, праведность от веры, дает силу и возможность контролировать мысли различного порядка, так и мысли страха и беспокойства.

Птицы и лилии

Пример растительного мира, животных, показывает нам, что без страха и беспокойства оказывается можно жить и не умереть. Ласточки не вылетают в панике из гнезда с мыслью, что вдруг не будет мошек для птенцов. Бог посылает ей.
То, что весь мир природы за тысячи лет не погиб и не вымер – показывает наглядным образом, что Бог в состоянии поддерживать его существование, даже без страха и беспокойства самого животного мира по поводу своего самосохранения.
Не больше ли человек малых птиц?!

Только один день

Жить сегодняшним днем, с точки зрения мира – утопия. Но именно это и советует делать Бог. В этом спасение для человеческой души.

Что такое жизнь? Жизнь это вчера? завтра? то, что будет через неделю или год? Что есть жизнь? Жизнь, она когда?

Жизнь это то, что только СЕЙЧАС. И жить можно только СЕЙЧАС.
Завтра еще не пришло. Вчера уже навеки ушло. Жизнь – СЕЙЧАС.
Бывает так, что люди живут мыслями только о будущем – что будет вечером или через час, что будет через месяц или через десять лет, что будет в старости. Другие живут прошлым, заново переживают все события, вспоминают вчерашний день, студенчество, армию, школьные годы, прошлую работу. И этим всем только и живут. И я думаю, что люди живут будущим или прошлым только потому, что боятся жить СЕЙЧАС, в нынешний, реальный миг бытия.

В уроке перечислен ряд вопросов, начинающихся на «А вдруг?».
В определенных случаях это «А вдруг» является лозунгом неверия. У Бога «а вдруг?» не существует.

Бывает так, что люди «на всякий случай» пробуют решать смоделированные в разуме проблемы, которые еще не наступили.
Ведь «А вдруг то-то и то-то случится?»

Есть фраза, которая мне хорошо запомнилась:
- «Решайте проблемы по мере их поступления». Т.е. не пробуйте решить те проблемы, которые еще не случились, ведь они могут и не произойти.

Нужно не быть уверенным в завтрашнем дне, а быть уверенным в Боге, который заботится о завтрашнем дне.

Живите в СЕЙЧАС.
Сейчас любите, сейчас расскажите о Христе, сейчас поиграйте с детьми, сейчас проявите заботу, сейчас служите Иисусу, пребывайте в Боге сейчас.
«Мир Мой» - альтернатива страху и беспокойству.

«Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство » (Лук.12:32)

ЧУВСТВО ВОЛНЕНИЯ

ОСВОБОЖДЕНИЕ

«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.» (1 Петра 5:7)

В этом стихе написано, что ты можешь возложить все свои заботы и волнения на Господа. А как это сделать? Давайте поговорим о значении слов.
Написано «возложите», греческое слово описывало человека, который несет тяжелую ношу, она настолько тяжела, что может упасть и раздавить его. Он несет больше, чем может нести человек. И тогда зовут кого-то, кто подводит к этому человеку, либо ослика, либо верблюда, и он перекладывает всю эту тяжесть на животное. Не исчезло бремя, оно есть, оно существует, но оно переложено на это животное и человек идет свободно. Вот такое слово здесь использовано.

И это значит, когда у нас только возникает желание или искушение начать переживать или волноваться, Иисус говорит нам: «Обратись ко Мне, позволь Мне подойти к тебе поближе и это бремя, эту тяжесть, которую ты несешь, переложи на Меня. Я понесу за тебя. А ты пойдешь свободно рядом со Мной».
И на протяжении всех этих лет я учусь и делаю это все лучше и лучше. Я учусь перекладывать все свои переживания на Господа.
И хочу вам сказать – вы тоже можете научиться этому. Вы можете это.

Слово «заботы», описывает особого вида заботу. Эта забота связана с переживанием о деньгах, о домашних делах, о еде, об одежде, т.е. переживания связаны с насущными нуждами. Большинство людей сегодня переживают о насущных нуждах, переживают о том, что им не хватит денег, переживают о жилье, переживают о том, где найти деньги на форму, когда дети пойдут в школу и т.д. Люди переживают о материальных нуждах. Бог не ругает нас за то, что мы думаем о материальных вещах, нет. Он говорит другое, Он говорит: « на Меня переложи эти заботы. Я понесу твои заботы. Чтобы ты мог быть свободен».
Слово «печется», которое здесь использовано описывает кого-то, кто переживает о нас и желает, чтобы мы ни о чем не переживали. Иисус склоняется над нами, смотрит, как мы на своих плечах несем этот груз, это бремя и говорит: «Отдай это Мне. Ты не должен нести в одиночку. Я забочусь, Я пекусь о тебе, переложи это на Меня, Я понесу за тебя».

ГОСПОДЬ ВЗЯЛ НАШИ ЗАБОТЫ

«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.»

Слово «трезвитесь» - в греческом написано, думай правильно, не думай так, как думают пьяные люди. Что происходит, когда вы пьяны? У пьяного человека мысли путаются, он все преувеличивает, он неадекватно воспринимает и слышит информацию и ему может показаться, что что-то на самом деле существует, чего на самом деле нет.

И точно также происходит, когда вы опьянели от забот и переживаний, от волнений и страха. Они влияют на вашу жизнь, и вы уже не так воспринимаете то, что вам говорят. Вы все преувеличиваете и неадекватно воспринимаете ситуацию.
Кто-то пытается с вами поговорить, но вы даже не можете расслышать это, потому что подвержены всем этим волнениям. И вы переживаете даже о вещах, о которых переживать не нужно. Я говорю о реальных вещах.

В Библии написано - не надо. Не надо быть пьяным от волнений и переживаний. Думайте правильно, не позволяйте мыслям путаться.
Слово «бодрствуйте», означает, постоянно будьте на страже. Это слово использовалось в тех ситуациях, когда враг пытался куда-то проникнуть, и Петр говорит нам: «Дьявол пытается найти способ пробраться в твою жизнь, разрушить твою жизнь, украсть у тебя радость. Ты должен помнить об этом, думать об этом. Дьявол пытается пробраться, найти лазейку. И одна из лазеек для дьявола, это дверь переживаний, страха, волнений».
И далее Петр говорит: противник ваш дьявол. Слово противник в оригинале описывало прокурора. Что делает прокурор? Он вас обвиняет. А что он использует против вас? Факты. Он использует факты или информацию, которая у него есть о вас.

СЛАВА БОГУ ЗА КРОВЬ ИИСУСА!

Петр говорит - если ты не будешь сражаться с дьяволом, не будешь разбираться с дьяволом, если ты не будешь противостоять его атакам и не будешь их останавливать – тогда он будет как рычащий лев. Будет ходить, ища кого поглотить. Когда дьявол только начинает говорить с вами, обычно он начинает говорить тихо. Он шепчет, и чем дольше вы его слушаете, тем громче и громче он говорит. И потом его ложь очень громко звучит в вашей голове. Его надо останавливать уже тогда, когда он только начинает шептать.

Петр пишет что, дьявол хочет «поглотить», на греческом, это слово означает, что дьявол уже сожрал то, что хотел сожрать, т.е. лев съел полностью добычу и остались вкусные остатки. И теперь этот лев доедает оставшееся. Вот что он хотел бы сделать. Он хотел бы тебя сожрать, потом бы еще тебя доесть, чтобы ничего от тебя не осталось.

Важно - Петр пишет «ища кого», то есть дьявол не может съесть кого он хочет. Он ищет, кого бы съесть. Когда лев охотится в дикой природе, какая добыча является для льва самой легкой и доступной? Слабая, и отбившаяся от стада. Дьявол поступает точно также. Он ищет кого-то, кто слаб и отбивается. Кого- то, кто пропускает церковные служения, непостоянно ходит в церковь, того кто в одиночестве бредет в отдалении, не в окружении верующих. Вот по этой причине надо постоянно ходить на служение, посещать домашнюю группу, когда вы внутри, есть защита.

«Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются
и с братьями вашими в мире.»

Надо встать твердо, противостать твердо. Если вы один раз говорите дьяволу нет, скорее всего с одного раза он не уйдет. Надо твердо стоять в вере.

ДУХ СВЯТОЙ ЖИВЕТ В ВАС

Когда вы займете твердую позицию и твердо противостанете дьяволу в вере, вы сможете убрать эти неправильные вещи из своей жизни и будете жить в мире.
Когда вы в мире, это так прекрасно. Потому что Дух Святой живет в вас. А один из плодов Духа Святого – мир. Дух Святой хочет высвобождать мир в нашей жизни, давать нам свой мир.

«И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.» (Колоссянам 3:15)

Мир Христов правит вашим сердцем, управляет вашими эмоциями. В греческом языке слово «владычествует» описывает судью или орбитра на соревнованиях. Он принимает решение что допустимо, а что нет. Вот какую роль Бог приготовил для мира в нашей жизни. Мир, который в сердце говорит, этой эмоции входить нельзя, этому страху входить нельзя.

МИР БОЖИЙ ВЛАДЫЧЕСТВУЕТ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ

«Не заботьтесь ни о чем», да, раз Бог говорит так, значит это возможно! Не заботьтесь, не беспокойтесь, но всегда в молитве и прошении, с благодарением открывайте свои желания перед Богом. 7-й стих начинается со слова «и», и это очень важно! Сначала надо исполнить написанное в 6-м стихе, тогда «и» показывает результат: мир Божий будет охранять и ваш разум, и ваше сердце, и ваши мысли!

Говорите о своих желаниях Богу, молитесь, ходатайствуйте, благодарите – это ваше личное время с Богом. Мир Божий будет охранять и разум, и сердце, и помышления! Когда вы с Богом один на один, и во всех ситуациях молитесь, ходатайствуете, благодарите, сообщаете Богу свои пожелания и просьбы - это и есть – переложить свои заботы на Него. Вы все отдаете Ему в молитве, и Мир Божий тогда владычествует в вашей жизни.

Господь призывает нас жить на более высоком уровне. Он призывает нас жить в Его мире. Просите Бога в молитве о том, чтобы Мир Божий правил и владычествовал в вашей жизни. Применяйте власть над противником и перекладывайте все свои заботы на Бога.
С молитвой о вас!

Несколько лет назад мы построили в Риге огромное здание церкви. Строительство доставляло мне много беспокойств и волнений. Порой меня охватывала тревога. Заботы и переживания меня снедали. В то время никто не давал кредитов на строительство церковных зданий. Всё, что нам оставалось, - это верить, что у нас будет необходимая сумма на все строительные работы. Потом местные власти установили последний срок, в который строительство должно быть полностью завершено, в противном случае мы могли потерять всё, что уже вложили в это здание. Меня не покидало беспокойство о том, что нам может не хватить денег вовремя закончить проект. Мысли о том, что мы рискуем потерять здание, если не уложимся в указанный срок, меня терзали. По ночам, лёжа в постели, я прокручивал эти гнетущие мысли. Часто я не мог заснуть, потому что после тяжёлого напряжённого дня меня тошнило, болел живот, голова кружилась от постоянных страхов, сомнений и забот, а сердце разрывалось от беспокойства. Я был на грани паники. Моя жена уговаривала меня перестать беспокоиться и доверить эту нужду Богу. В ответ я возмущался, что она не переживает вместе со мной. И однажды ночью моему терпению пришёл конец. Я оделся, прошёл в кабинет, открыл Библию и прочитал: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас» (1 Петра 5:7). За всю свою жизнь я читал этот стих тысячи раз, но в ту ночь он привлёк моё внимание как-то по-особенному. Я читал и перечитывал его. Потом стал изучать этот стих на греческом языке. И то, что я понял тогда, перевернуло мою жизнь, освободило от беспокойства, тревог, волнений и страха.
Вот что я обнаружил. Греческое слово epiripto - «возлагать», составное: epi переводится на, поверх, слово ripto - швырять, бросать, метать, причём бросать с силой, со всего маху. В Новом Завете это слово встречается ещё раз: «И привели его к Иисусу, и, накинув (epiripto) одежды свои на ослёнка, посадили на него Иисуса» (Луки 19:35). Этот стих точно передаёт смысл слова epiripto, которое в литературе часто употреблялось в значении набрасывать одежду, сбрасывать рюкзак, тяжёлый груз с плеч и закидывать его на спину животному, например, ослу, верблюду или лошади.
Мы не должны нести бремя беспокойств, тревог, переживаний. Для нас это слишком тяжёлый груз, и в конце концов мы можем сломаться. Более того, врачи считают стресс причиной большинства болезней. Человек физически не способен долго находиться в стрессовой ситуации, в состоянии беспокойства и тревоги. У него происходит нервный срыв. Если уже долгое время вы болеете или находитесь в депрессии, то, скорее всего, это последствия стресса. Но Иисус говорит вам: «Твои плечи не такие уж сильные, чтобы ты мог нести на них весь этот груз. В конце концов ты рухнешь под его тяжестью, поэтому позволь Мне понести твою ношу. Сбрось её с себя и закинь на Мои плечи. Давай этот тяжёлый груз понесу Я». Возложите своё бремя на Господа и позвольте Ему понести этот груз.
«А какие именно проблемы и заботы нужно возлагать на Господа?» - спросите вы. Апостол Пётр говорит: «Все заботы ваши возложите на Него». Греческое слово merimna - «забота», ещё переводится беспокойство, тревога, переживание, огорчение. То есть заботы - это всё, что вызывает печаль, создаёт трудности, сложные ситуации, проблемы, например, с финансами, в семье, с работой…
Всё то, что заставляет вас беспокоиться, переживать, волноваться, возложите на плечи Иисуса Христа. Вы можете поговорить с Господом обо всём, что вас мучает, поскольку «Он печётся о вас». Греческое слово melei - «печётся», также означает заботиться, опекать, интересоваться, осведомляться, замечать, обращать пристальное внимание даже на мелочи. Павел употребил именно это слово, чтобы доказать нам, что Иисус на самом деле заботится о нас и Ему не всё равно, что нас терзает. Он проявляет пристальный интерес даже к чему-то незначительному в нашей жизни и готов окружить нас заботой. Никогда не думайте, что Господь считает ваши проблемы слишком незначительными и не стоящими Его внимания. Иисус интересуется всем, что вас касается.
Значения греческих слов привносят в 1-е послание Петра 5:7 такой смысл:
«Сбросьте с себя тяжкое бремя, трудности, сложности, которые появились в результате каких-либо обстоятельств, - и отдайте эти тревоги и заботы Господу. Позвольте Ему понести вашу ношу. Он интересуется всем, что происходит в вашей жизни, и печётся о вашем благополучии».
Прочитав значение греческих слов и осознав, насколько усердно Иисус заботится обо мне и том, что беспокоит меня, я понял, что несу ношу, которую нести не должен. Иисус всё это время находился рядом со мной, всем сердцем желая помочь мне и предлагая переложить этот груз на Его плечи. Я так и сделал. Отдав Господу заботу о средствах на строительство, я почувствовал огромное облегчение.
Не тащите на себе весь груз житейских забот. Иисус сильно любит вас и неустанно печётся о вас. «Отдай своё бремя Мне, - говорит Он вам, - позволь Мне понести твою ношу!»
Вы тянете на себе весь груз беспокойств и забот о своей семье, работе, о чём-то ещё? Тогда советую обратиться к Господу и сказать: «Иисус, я отдаю Тебе все свои заботы и беспокойства. Я возлагаю на Тебя своё бремя и благодарю, что теперь я свободен от этого груза».

Моя молитва на сегодня.
Господь, благодарю Тебя за то, что я узнал сейчас. Жаль, что так долго я нёс все свои заботы на себе, а ведь всё это время Ты только того и ждал, что я отдам их Тебе. Но никогда не поздно исправиться и начать поступать правильно, поэтому прямо сейчас я отдаю Тебе всё, что меня беспокоит, тревожит и заботит. Спасибо, что я могу возложить весь этот груз на Твои могучие плечи. Ты очень любишь меня и неустанно печёшься обо мне, поэтому мне беспокоиться не о чем.
Во имя Иисуса. Аминь.

Мое исповедание на этот день.
Иисус жаждет помочь мне и предлагает переложить мой груз на Его плечи. И я возлагаю свои заботы на Иисуса, поэтому сейчас я чувствую облегчение, ничто больше не гнетёт меня и не тревожит.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.

Поразмышляйте над этими вопросами.
1.Вы часто беспокоитесь и тревожитесь? Что беспокоит вас больше всего?
2.Вам удаётся полностью возлагать свои заботы на Господа, или вы продолжаете беспокоиться, волноваться и переживать, даже когда доверили свои нужды Господу?
3.Какие слова, поступки, происшествия, обстоятельства, ситуации вызывают у вас беспокойство, волнение и тревогу? Зная точно, что заставляет вас переживать, вы можете предотвратить эти ситуации.

Рик Реннер
Из книги «Драгоценные истины»

Учереждение Культуры "Медиа-Мир"

WEB: www.mediamir.org;
Эл. почта: [email protected];

Пишите нам по адресу:
101000, г. Москва а/я 789 Рик Реннер
или
01001, г. Киев - 1, а/я 300 Рик Реннер